بإيران ومر بعنوان ( المحاكمات ) ( 20 : 133 ) . ( 5537 : المقابيس في أصول الفقه ) للحاج ميرزا أبي طالب بن الحاج ميرزا أبي القاسم الموسوي الزنجاني ، المتوفى سنة 1329 ، ذكره صهره وابن أخيه الحاج ميرزا مهدي بن الحاج ميرزا أبي عبد الله ، وكذا في آخر ( ايضاح السبل ) المطبوع له في 1308 . ( مقاتل الطالبيين ) لأبي العباس أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عماد الثقفي الكاتب المعروف بحمار العزير ، ترجمه الخطيب في ( 4 : 352 ) من ( تاريخ بغداد ) وذكر أنه كان يتشيع وتوفي سنة 314 ، وله مصنفات في ( مقاتل الطالبيين ) وغير ذلك ، وترجمه ابن النديم في ص 212 بعنوان ابن عماد الثقفي ، ولذا ذكرناه عند ذكر تصانيفه بعنوان ابن عماد ، وذكر أنه توفي سنة 319 وذكر تمام تصانيفه ومنها كتاب ( المبيضة في مقاتل الطالبيين ) كما ذكرناه في ( 19 : 57 ) . ( 5538 : مقاتل الطالبيين ) لأبي الفرج الأصفهاني ، علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان الأموي الزيدي ، صاحب ( الأغاني ) المتوفى ببغداد سنة ست أو سبع وخمسين وثلاثمائة ، ذكر فيه شهدائهم إلى أواخر المقتدر الذي مات سنة 320 ، ابتدء فيه بجعفر الطيار أول الشهداء من آل أبي طالب ، واختتم بإسحاق بن عباس المعروف بالمهلوس الشهيد بارمن ، وذكر بعده جمعا ممن حكى له قتلهم وتبرء من خطائه ، وفرغ منه في جمادي الأولى سنة 313 ، ويظهر من مواضع منه أنه شيعي زيدي المذهب ، والذهبي في ( ميزان الاعتدال ) واليافعي في ( مرآت الجنان ) أظهرا التعجب من كونه مروانيا شيعيا ، ولوزير العلوم علي قلي ميرزا الملقب باعتضاد السلطنة ، تعليقات فارسية مفيدة عليه ، وقد طبع سنة 1307 في إيران . أوله : [ الحمد لله والثناء عليه يفتتح كل كلام ويبتدء كل مقال كنفا لآلائه . . . ] . وحكى في ظهر الكتاب ترجمة المؤلف عن تاريخ ( مدينة العلم ) للامام الحافظ أبي بكر الحسين بن علي بن ثابت الخطيب . أقول : هو الخطيب البغدادي ، وتاريخه هو تاريخ ( مدينة السلام ) المشهور